Çukurova ve Kıbrıs Halk Kültüründe Ölümü Algılama

Erman ARTUN

“Beşik-Eşik-Keşik” ya da Sivas Sözel Kültüründe Ölüm

Nesrin T. KARACA, Müjgan ÜÇER

Tuzla ve Çevresi Müslümanlarında Ölüm Âdetleri

Mustafa SEVER

Türkü Sözlerindeki Problemlere Dair

Ali YILDIRIM

Tofa (Karagas) Türklerinin Bilmeceleri

Ali ILGIN

Güzay’ın Bin Dilek Ağacı’nda Geleneğin İzleri

Tülin ARSEVEN

Halide Edip Adıvar’ın “Tatarcık” Romanında Sosyal/Kültürel Değişimin İzleri

Türkan FIRINCI ORMAN

Bir Anomali Olarak Varidat: Şeyh Bedreddin’in Varidat’ının Felsefi Boyutları

Çetin TÜRKYILMAZ

Osmanlı -Türk Edebiyatı Tarihyazımında Tanzimat’tan Bugüne Çağdaş Eleştirel Söylem

Şeyda BAŞLI

Rus Yazar ve Düşünür K.N.Leontyev’in Eserlerinde Türk-Yunan İlişkileri

İlsever RAMİ

Ermeni ve Sanskrit Dillerinden Örneklerle Çeviride Eşdeğerlik Sorunu ve Tarihi

F. Jale GÜL ÇORUK, Yalçın KAYALI

Hayatın Kaynağı-Hayatın Sonu Olarak “Ölüm Ağzı” ve “Germinal”de Maden

Fesun KOŞMAK

Gender Roles as Seen Through Wedding Rituals in a Rural Uyghur Community, in the Southern Oases of the Taklamakan Desert

Mettursun BEYDULLA

Türkiye’de Kamu Yönetiminde Halk Bilimi Biriminin Kuruluşunun 50. Yılı

Nail TAN

Osmanlı -Türk Edebiyatı Tarihyazımında Tanzimat'tan Bugüne Çağdaş Eleştirel Söylem

Şeyda BAŞLI

Güzay'ın Bin Dilek Ağacı'nda Geleneğin İzleri

Tülin ARSEVEN

Türkiye'de Kamu Yönetiminde Halk Bilimi Biriminin Kuruluşunun 50. Yılı

Nail TAN

Rus Yazar ve Düşünür K.N.Leontyev'in Eserlerinde Türk-Yunan İlişkileri

İlsever RAMİ

Hayatın Kaynağı-Hayatın Sonu Olarak "Ölüm Ağzı" ve "Germinal"de Maden

Fesun KOŞMAK

Kadına İlişkin Medyatik Bilgiye Kadının Müdahalesi: Sosyal Medya Örneği

Gül AKTAŞ

"Beşik-Eşik-Keşik" ya da Sivas Sözel Kültüründe Ölüm

T. Nesrin KARACA, Müjgan ÜÇER

Halide Edip Adıvar'ın "Tatarcık" Romanında Sosyal/Kültürel Değişimin İzleri

Türkan ORMAN FIRINCI

Bir Anomali Olarak Varidat: Şeyh Bedreddin'in Varidat'ının Felsefi Boyutları

Çetin TÜRKYILMAZ